Het Diamantweg boeddhisme (Skt.: Vajrayana) wordt vaak beschreven als het kroonjuweel van Boeddha's onderricht. Doel is het bereiken van de toestand van het Grote Zegel (Skt.: Mahamudra), die elke vorm van dualisme overstijgt. Alle gebeurtenissen zijn echt en waar omdat ze de onbegrensde mogelijkheden van de geest laten zien, maar tegelijk zijn ze ook een illusie omdat ze vergankelijk zijn. Door directe en totale identificatie met verlichting, de volledige ontplooiing van de geest, worden snelle resultaten mogelijk gemaakt.

De leraar-leerlingrelatie is op de Diamantweg essentieel voor het realiseren van een levende transmissie van de leer en de verlichtingsenergie (zegen). Daarnaast heeft men een leraar nodig die op basis van zijn eigen ervaring en inzicht de onbegrensde mogelijkheden van de geest kan tonen. Boeddha was echter op zoek naar collega's en niet naar volgelingen. Ons kritisch bewustzijn is daarom nodig en bruikbaar. In het boeddhisme gaat het niet om geloven maar om ervaren, daarom zou je het een ervaringsreligie kunnen noemen. Boeddha’s leer is uiteindelijk door middel van eigen ervaringen te controleren.

Het Diamantweg boeddhisme vindt zijn oorsprong in de Karma Kagyu-traditie, de meest praktijkgerichte school van het Tibetaans boeddhisme. De Karma Kagyu Linie is één van de drie oude Tibetaanse scholen en staat onder spirituele leiding van de Gyalwa Karmapa, de eerste bewust wedergeboren lama van Tibet. De huidige Karmapa is de zeventiende incarnatie, Trinley Thaye Dorje. De zestiende Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje, heeft begin jaren zeventig zijn twee eerste westerse leerlingen, Hannah en Ole Nydahl, gevraagd het Diamantweg boeddhisme naar het Westen over te brengen. Sindsdien hebben zij wereldwijd meer dan 600 centra opgericht en nog steeds ontstaan overal nieuwe groepen.

De groepen en centra werken op basis van vriendschap, idealisme en zelforganisatie. In de centra wordt gemediteerd en vindt uitwisseling van ervaring en informatie plaats. Zo krijgen de beoefenaars de mogelijkheid om te leren en zich te ontwikkelen. Al meer dan vijftien jaar is deze vorm van boeddhisme in Nederland vertegenwoordigd. Inmiddels zijn er meditatiegroepen en centra in Amsterdam, Arnhem, Den Haag, Enschede, Groningen, Leeuwarden, Nijmegen, Rhenen, Rotterdam, Utrecht en Venlo

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Boeddhisme Nu - visie, meditatie en actie

Vrijdag 17 september 2010  in Amsterdam

Lezing door Lama Ole Nydahl

Locatie: Smart Project Space